景下的文化认知百家乐连帽衫背
在几周前☆▽▷☆•，加拿大魁北克市（Quebec）的激进分子穿着连帽衫…○◆•▲，声援政治家凯瑟琳·多里安（CatherineDorion）★•，因为多里安前不久在魁北克省议会穿了一件超大的橙色连帽衫和牛仔裤百家乐△◇▪▼……，遭到了国民议会议员的批评☆-◇•▼，她随后便被禁止进入国民议会蓝厅●▪。魁北克市的帽衫声援活动◆●•▷••，让Twitter上的话题标签…☆▲“MonCoton Ouaté Mon Choix（我的运动衫★◇•◆•☆，我的选择）•…•■”迅速走红◆■●•◁。11月12日△▼▽-▪◁，多里安的辩护人又在Facebook上发起了一项运动▲☆▲•◁：鼓励女性穿连帽衫上班●▼…，并在社交媒体上分享照片▼▽▷▪。
11月底●◆=•百家乐·玫瑰花园晚礼裙！，在鹿特丹的荷兰新研究学院开幕的展览探索了连帽衫作为时装和社会政治象征的关系□▽，以及它的广泛应用性▽○▷•◆。展览由作家和文化评论家卢·斯托帕德（Lou Stoppard）策划▷☆◇◁•…，探讨了连帽衫背景下的种族认知▽◇•▪=、潮流文化和音乐亚文化等问题△▪◁，邀请观众从更微妙的角度重新思考连帽衫与当代文化的关系▽□•▪。
也经常与不平等关系和青年文化扯上关系-☆□★△。连帽衫与嘻哈文化联系在一起▲▽○，也可以代表恐惧和偏见=◁◇▽△。
连帽衫起初是功能性服装□=▽•★：保暖◁◆▽、实用且便宜•□●◇●◇。◆▷●“连帽衫（Hoodie）◁■…▷○●”这个词从90年代开始流行起来◆▷◆☆□。
连帽衫逐渐成长为一种文化符号●=☆■……，有时甚至充满矛盾的含义▷★▼=。它是为使工厂的工人能够在寒冷的温度下工作而设计的连帽运动衫△◁◇●◇。后来又被溜冰爱好者和其他亚文化所采用▷▽，从20世纪70年代开始▽▪，它可以代表魅力▼▼◆=■●，在过去的几十年里■…◆◇，
从时尚的史册中◁◇▽-=，它频繁出现在音乐录影带和电视台中▽●-•。可以找到连帽衫的起源…•▽，逐渐成为一种时尚潮流符号◇△☆☆景下的文化认知。
近年来●▲◇▷▪，连帽衫在流行文化中重新兴起▷☆☆△▼◁。连帽衫重新出现在高级时装店中▷◇■，但也有很多时装界人士认为这只是作为90年代时装复兴的征兆之一▪▷。无论是在新闻还是社交媒体上■=△，毋庸置疑的是••◆…=，连帽衫已经成为体现当代社会矛盾和隐藏的紧张关系的一个载体▽○。连帽衫作为某种运动展开的必需品▽▼▲■=▪，具有超越审美和功能的强大力量◁▼◆。甚至●△=▷○，它已经成为一个能够用来反抗和质疑现状的有力◆■●“武器△◁•…”▼●。
随着时代和社会的变迁…=▼●▷，日常用品总会呈现出新的意义•◆■▷☆。连帽衫的代表性作用和上述的多种用途揭示了人类发展历程中存在的各种问题百家乐▼○○=☆☆。连帽衫已经成为西方时尚界最富政治色彩的服装▷☆▪△◇。返回搜狐☆…，查看更多
连帽衫的意义也在逐渐变化▽▼•，这体现在一定的艺术语境中★▽•◁●◁。它在画廊和一些正式场合中的出现★□=，鼓励人们重新解读传统意义上人们对连帽衫穿戴者的看法▷…•●-。今年早些时候▷●▲-，艺术家西法斯·威廉姆斯（CephasWilliams）试图通过在社交媒体上发布黑人穿连帽衫的图像●△▽▷◆▪，改变人们对黑人穿连帽衫的固有看法◆▲…●-。他的作品试图向人们展示▼▪•=▲…，穿连帽衫的黑人并不是懒惰的潜在犯罪分子▪☆▲◇，与普遍存在的假设相反●■□==•，那些穿帽衫的人也会有一个积极的生活故事○=◇•▲。
展览中-★=△○，普雷姆·萨希布（Prem Sahib）的《暗影》（Umbra□▽，2019）=○▪●◆▲，用三件灰色和黑色的雕塑运动衫托起一个玻璃桌面▲◇◇★○，连帽衫成为一件▷■◁=“奇观●•”•◆•□◁。展览中△◆□▲，可以看到模特穿着巴黎世家连帽衫的照片--□，这张照片是为2018年秋季发行的iD杂志拍摄的…■，还可以看到2016秋冬T台上★▲▽，模特们穿着Vetements成衣系列连帽衫的照片●★•=★…。当然=◇★▲▽，现在很多时尚品牌Off White和Rick Owens都推出了很多连帽衫系列●•，很受市场欢迎☆…□◇休闲连帽运动套装，。许多艺术家◁●，包括露西·奥尔塔（Lucy Orta）•-△…=、莉泽特·阿普莱多恩（Lisette Appledorn）和托尔斯滕·布林克曼（T horsten Brinkmann）等参与了连帽衫的艺术和时尚中★◇…◁…。
简单的连帽衫是很百搭也很实用的服装▽◇，但从某种程度上来说•▷•…▲，它能反映出当今社会经济状况和种族差异△•-○△。正在鹿特丹的荷兰新研究院（Het NieuweInstituut）举办的一场关于文化偶像的展览上◇◁○百家乐连帽衫背，连帽衫的装饰作用和政治•=、经济☆■、文化作用被突显出来▲●▪◇■◇。
